Caballos Chilenos para el Mundo

Por Arturo Montory G.

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Creo de vital importancia en los difíciles tiempos que corren Poner en Valor el Registro Cerrado de la Raza Chilena, nacido en 1893, demostrar su valía y darle un trato de Relevancia Nacional.

Sería un bonito regalo al cumplir sus 130 años en 2023, estando en plena vigencia.

Fuera del mundo criador muy pocas personas deben conocer esta increíble situación de ser el tercer Registro más antiguo del mundo, toda una proeza, seguramente única del país y que enaltece a sus criadores a través de los siglos.

Un proyecto destinado a este propósito colocaría además al caballo de Raza Chilena en un primer plano nacional, y despertaría en muchas personas de ciudades la inquietud de conocerlo y disfrutarlo.

Quiero mencionar algunos párrafos del Reglamento de la Escuela Ecuestre Huasa y título de “maestro arreglador”, nacido de la Comisión Patrimonio y Cultura de Federación del Rodeo Chileno, y que ahora está inserto en el Reglamento del rodeo y que demuestra el valor y la cultura que encierra el caballo de Pura Raza Chilena y el mundo de tradiciones que lo rodea.

Tradición:

“Una valiosa tradición cultural campesina chilena, desarrollada por cuatro siglos, transmitida en forma principalmente oral, produjo como resultado la formación de una escuela ecuestre de arreglo y monta huasadel Caballo de Pura Raza Chilena. Es decir, una modalidad de crianza, amansa, doma, adiestramiento y conducción ecuestre, propia de nuestra Nación, adecuada a las múltiples funciones para las cuales el caballo fue, históricamente, empleado.

Selección:

“Esta Escuela Ecuestre Huasa singular, característica, discernible y en desarrollo hasta nuestros días, está indisolublemente unida al proceso de selección genética, morfológica y funcional del caballo del País, y ha influido decisivamente en la conformación racial del mismo, que lo distingue como el más antiguo y valioso de los caballos vaqueros de América”.

Adaptación al medio:

“Si la nueva y disímil  realidad territorial de Chile obligó a la especie a un proceso de adaptación impuesto por las exigencias de un  medio natural que hasta entonces desconocía;  si  las circunstancias históricas impusieron al  caballo una enorme variedad de ocupaciones en vastos y variados quehaceres cotidianos, venciendo adversas condiciones de fuerzas y distancias; si el desierto, los valles, los ríos, la Cordillera de los Andes y de la Costa, la selva fría y los lomajes del Sur, los desiertos del Norte y las estepas de la Patagonia, obligaron a una evolución morfológica para el cumplimiento de sus distintos trabajos y la adecuación de sus andares por tierras diferentes, con nuevas alimentaciones y bajo diferentes climas; la sabiduría, el conocimiento, la información y la práctica, vivida y transmitida por muchas generaciones, se transformó en un conjunto de tradiciones y saberes ancestrales, cultivadas como valores,  que definieron los principales rasgos distintivos de una genuina escuela ecuestre chilena; en la que intervienen y se reconocen maestros y aprendices, reglas, conceptos, prácticas, usos y costumbres, objetivos, procesos, grados y fases sucesivas de educación;  para  caballos criados, amansados, domados, arreglados y conducidos en el trabajo silvoagropecuario, el uso bélico y policial, las diferentes destrezas y necesidades del trabajo campesino, la recreación y la competencia deportiva,  los que adquirido un sello característico, propio e identitario, como remonta de huasos y soldados”.   

Antiguos conocedores:

“Es opinión común y general de los cronistas, naturalistas, viajeros ilustrados y artistas de los siglos XVII, XVIII y XIX, la extraordinaria calidad de los caballos chilenos, que, a partir del siglo XVI, debieron responder, también, a los requerimientos de formación de una actitud, carácter, temperamento, fortaleza y rusticidad y que corriese a la par con la de su jinete. Todos anotan, describiendo el carácter chileno, que criollos, aborígenes y mestizos, se hicieron tempranamente eximios criadores y jinetes, poseedores de una psicología, carácter y temperamento aguerrido, rústico, valiente y especialmente bien dotados para los ejercicios de la equitación_”.

Uso del caballo:

“Según si el caballo fuese ocupado en el tiro liviano,  en el transporte, en los arreos, en los viajes y patrullas de largas distancias, o como animal de carga y arrastre, o en las actividades ganaderas y agrícolas, o en el uso militar, o en los juegos, torneos o diversiones caballerescas o populares o,  sencillamente,  en el trabajo cotidiano que incluía la labranza de tierra, la limpieza de campos vírgenes, las trillas de cereales, o la rodeada y aparta de vacunos, la escuela ecuestre chilena ofrecía sus propios modos y métodos de doma y arreglo, mayores o menores, para dar satisfacción a cada funcionalidad. Sin hacer excepción, incluso, el hecho de que una enorme cantidad de caballos nacionales se emplearon a un mismo tiempo en múltiples funciones diversas, sirviendo en todas ellas con igual buen desempeño, aspecto que les hizo célebres”.

Raza:

“La evolución del conjunto de los elementos descritos; la influencia decisiva derivada de la interacción armónica entre el tipo de caballo ideal buscado, las funcionalidades o empleos diversos y el carácter y docilidad requerido para cada una de ellas; la velocidad y destreza física; la fuerza y los andares; la rápidas reacciones, evoluciones y movimientos; la sensibilidad y aptitud vaquera; y la selección morfológica y funcional, tanto en la guerra como en la paz, conformaron los pilares  de la Escuela Ecuestre Huasa  y su desarrollo hasta el día de hoy”. 

“Así llegó este saber propio de la cultura nacional hasta los presentes días manteniendo completa vigencia, realidad que se evidencia en nuestro caballo de Pura Raza Chilena, en el tipo humano del jinete huaso y los deportes vaqueros del movimiento a la rienda, el rodeo y las faenas, destrezas y recreaciones camperas”.

“Un número importante de textos ha reconocido y destacado la evolución del caballo chileno, el huaso, su cultura, y la forma y rasgos nacionales característicos del manejo, monta y conducción del caballo según la Escuela Ecuestre Huasa”.

El caballo corralero:

“Por evolución de las circunstancias históricas, el caballo que subsistió como el más representativo de la raza chilena, es el llamado corralero, vaquero, de vacas o corrales, el de movimiento a la rienda y el de trabajo de campo; y, a éstos se refiere principalmente el presente Reglamento, sin desmerecimiento de los demás tipos dentro de la raza con presencia actual, tales como el de enganche y cabalgata. En tal sentido la Escuela Ecuestre Huasa de hoy, está representada fundamentalmente por los cultores del arte del adiestramiento o arreglo del caballo al modo nacional y tradicional chileno, que integra la sabiduría de los Maestros antiguos, de los actuales y de los que vendrán”.

Patrimonio Natural:

“La Escuela Ecuestre Huasa, ha sido fundamental en la preservación de la evolución histórica y selección del caballo chileno, declarado oficialmente como Monumento del Patrimonio Natural y Cultural de Chile; y por ende constituye un aporte al bienestar animal, a la mantención de la calidad de la vida humana en los ámbitos del trabajo, la recreación y el deporte, especialmente en sus manifestaciones actuales, y constituye un valor cultural en sí misma.  Decreto Supremo Número 17, de los Ministerios de Relaciones Exteriores, Cultura y Agricultura, de fecha 29 de marzo del 2011”.  

Capítulo VI

Año 1890

En el mes de noviembre de 1889, nace la inquietud de abrir un registro especial para reproductores caballares de “raza chilena” al interior de la Sociedad Nacional de Agricultura.

El directorio la sometió a discusión durante largo tiempo y el más entusiasta defensor fue don Raimundo Valdés, que quería un registro para apartar la raza del mestizaje.

Según él decía: “la raza ofrece excelentes cualidades, adaptables a todos los usos, en condiciones que la hacen acreedora a especiales recomendaciones, aconsejaba, hacer uso de todos los medios posibles para sostener su tipo y buscar su mejoría”.

El día 22 de Diciembre de 1890, en una sesión memorable de la S.N.A., fue aprobada “la proposición” de crear un registro, hecho que se agradece a la tenacidad de don Raimundo Valdés Cuevas.

Al principio costó bastante convencer a algunos importantes hacendados de la utilidad del registro, y había que crear los reglamentos internos y forma de operar para lo cual se solicitó cooperación al Club Hípico, institución ya con muchísima experiencia en el tema registros, la que prestó con gusto sus servicios en ayuda de la raza chilena.

Por fin el día 20 de Agosto de 1893 se publicó en el Boletín Oficial de la S.N.A. el primer reglamento destinado a abrir los registros genealógicos y lo más importante establecer el origen de los animales.

En un principio fueron aprobados por revisión ocular efectuada por una comisión especial, 15 potros y 300 yeguas.

Para continuar se comunicó mediante una carta a los criadores del país que desearan inscribir productos que hicieran llegar los antecedentes de ellos que conocían y merecían fe.

Comisiones revisoras.

Para ratificar se formaron dos comisiones que recorrieron todo el país revisando y aceptando los productos de claro sello racial y con los documentos exigidos.

Estas comisiones las formaron los criadores y expertos:

Diego Vial Guzmán, Miguel Letelier Espínola, Alberto Correa Montt, Ramón Ibáñez, Liborio Larrain, Vicente Correa.

Al principio hubo un registro llamado de “reproductores” y otro de “fomento de razas caballares”, pero en 1912 se fusionó y se revisaron nuevamente todos los animales del registro de fomento.

Hasta el año 1914 permaneció abierto y en esa fecha se acordó cerrarlo.

Pero en la práctica, previa revisión se siguió ingresando potros hasta 1930 y yeguas hasta 1934, en que se cerró definitivamente.

En el año 1930 al fallecer dos miembros de las comisiones revisoras los reemplazaron otros dos connotados criadores y expertos Miguel Cuevas “don Tato” y Tobías Labbé.

Para seguir avanzando en los registros se nombraron inspectores para revisar los criaderos, siendo el primero Manuel Cerda en el año 1938.

En el año 1945 en Ministerio de Agricultura reglamentó en el país el funcionamiento de los registros y creo un Consejo de los registros genealógicos, integrado por representantes del estado y de las instituciones que los manejaban.

En 1978 se modificó el decreto del año 1945 y se incorporó al Consejo superior a representantes de la Sociedad de Criadores y le otorgó facultades para dictar reglamentos para la raza.

Registro de Caballos Chilenos.

Índice Alfabético.

De Inscripciones de Caballos Chilenos desde en Nº 1 de padrillos no inscritos y cuya descendencia entró al registro de Chilenos clasificados por familias.

Diversas familias caballares que fueron base de la formación del registro.

Familia Quilamutana.

I. Choroy, potro tordillo, originario de “Quilamuta”, obsequiado esta hacienda a don Ramón Errázuriz. Se reprodujo en Idahue,                            Tagua-Tagua.

II. General Pililo I, potro bayo, tuza negra y remos anillados hacia 1870, comprado a “Quilamuta” por la hacienda Mariposas” de Talca.

III. Pichideguano I, denominado el viejo, potro aguilado de la hacienda “Quilamuta”, que se reprodujo en “Quilamuta”, “Pichidegua” y “El Huique”.

IV. Condorito, potro bayo curagua, adquirido en “Quilamuta” por el señor Lemus y vendido a don José Tomás Cerda.

V. Patagüillano, potro bayo, de origen quilamutano, de “La Patagüilla”, departamento de Santiago.

VI. Barquillo, potro bayo por Patagüillano Nº V, que fue propiedad del señor Valdés Huidobro.

VII. Huachalomo, potro colorado por Patagüillano Nº V, que fue de  de don Ignacio Solar.

VIII. Choroy III, potro tordillo, por Choroy II Nº 1521 S.B. Ch. madre por Azogue de don Francisco Echenique.

IX. Judío, potro bayo canela, originario de “Quilamuta”, nacido en y muerto en 1897, de propiedad de don Ricardo Lecaros y de don Juan Iñiguez. Se reprodujo en Popeta

X. El Colorado, popetano, potro colorado, por El Colorado de Alhué, y Laucha, de propiedad de don Juan N. Iñiguez.

Familia Cuevana.

Estirpe cuevana de El Caldeado.

XI. Caldeado, potro mulato tapado en la frente, tres patas tigres, nacido  antes de 1840, de don Pedro de las Cuevas, tronco de la familia cuevana de carrera.

XII. Bayo León, potro bayo leonado, renegrido y peseteado en las paletas y los muslos, patas tigres, por Caldeado Nº XI y Baya, de don Ignacio Fuenzalida, nacido en 1958 y muerto en 1891, de propiedad de don Pacífico Encinas (padre de don Francisco Antonio Encina).  Se reprodujo en El Olivar y en Loncomilla.

XIII. Coipo, potro bayo coipo, por Bayo León Nº XII y Cabezona, comprada la sucesión de don Pedro de las Cuevas. Nacido en 1878, de propiedad de don Pacífico Encinas y del general argentino don Rufino Ortega.  La sangre de El Caldeado entró en el registro con Azogue Nº 452 su hijo y algunas otras hijas de Coipo.

Estirpe cuevana de El Quebrado.

XIV. El Quebrado, potro colorado, comprado antes de 1860 a Don Pedro de las Cuevas por una sociedad formada por los señores Lastra y Álvarez de Talagante, para obtener caballos de carrera. (a la chilena). Se reprodujo en Talagante.

XV. El Chino Viejo, potro colorado, por El Quebrado Nº XIV y Rabicana de Trebulco, de propiedad de don Joaquín Rodríguez Rozas, nacido en Trebulco.

XVI, El Chino, potro colorado, por el Chino Viejo Nº XV y China I, comprada don Pedro de las Cuevas, nacido hacia el año 1869, de propiedad de don Joaquín Rodríguez Rozas. Se reprodujo en Talagante.

XVII, Alfil I, potro colorado guinda, por el Chino Nº XVI y Baya Larga, hija de El Burro de Viluco y de madre de Trebulco, nacido hacia 1873, de propiedad de don Joaquín Rodríguez Rozas. Se reprodujo como sus antepasados en Talagante.

XVIII. Angamos I, potro colorado obscuro, escudo y raya inclinada en la frente, mano izquierda y dos patas blancas por Alfil I Nº XVII y la China II, (propia hermana de El Chino) hija del Chino Viejo Nº XV y de China I, también comprada a don Pedro de las Cuevas. Nacido hacia 1878. Se reprodujo en el criadero Miraflores de don Alberto Correa y en Aculeo, donde murió en Enero de 1908.

Estirpe cuevana de Halcón

XIX. Halcón I, potro mulato peseteado, que fue propiedad de don Pedro de las Cuevas, muerto hacia 1874.

XX. Rabicano, potro mulato rabicano, por Halcón I Nº XIX y madre cuevana. De propiedad de don Miguel Cuevas. Se reprodujo en Doñihue. Rabicano es padre de Halcón II Nº 1192 del S.B. Ch.

Estirpe cuevana del Tordillo Trotador

XXI. El Tordillo Trotador, potro tordillo, legado por don Pedro de las Cuevas a don Rafael Martínez de Paine, en su testamento. En el cuadro de don Pedro de las Cuevas, probablemente viene montado en el Tordillo Trotador, su potro regalón.

XXII. El Ñato, potro negro, hijo del Tordillo Trotador Nº XXI que fue de propiedad, sucesivamente de don Rafael Martínez, don Luis Montes Santa María, don Raimundo Valdés Cuevas, don Leonidas Vial, don Isaías Vial, y don Rafael Ugarte, en cuyo poder murió.

XXIII. El Despaletado, potro mulato tapado por El Ñato Nº XXII y madre Cuevana de propiedad de don Pablo Rubio en Requínoa, muerto hacia 1891. La sangre del Tordillo Trotador entró al Registro con tres hijas de El Ñato y varias del Despaletado, pero la línea masculina está extinguida.

Familia Catemina.

XXIV. Catemino del Huique, potro colorado de Las Varillas de Catemu,  obsequiado por don Borja García Huidobro a don Federico Errázuriz Echaurren en 1888. Se reprodujo en la hacienda El Huique en Colchagua.

XXV. Tordillo Catemino, potro tordillo, último padrillo puro de los antiguos “tordillos de peca” de Catemu. Actuó en Santa Rosa de Catemu. La familia Catemina continúa en la línea masculina, sólo por Huaco Nº 1744 del S.B. Ch.

Familias de “El Principal”.

Rama cuevana de El Principal

XXX. Traidor I, potro mulato retinto, comprado por don Vicente García Huidobro a don Pedro de las Cuevas hacia 1860.

XXXI. Traidor II, potro alazán por Traidor I Nº XXX y principalina, de don Vicente García Huidobro.

XXXII. Azarcón, potro alazán por Traidor I Nº XXX y principalina Nacido en 1879, de don Vicente García Huidobro.

XXXIII. Acero, potro obscuro por Traidor I Nº XXX, nacido en 1882, de don Vicente García Huidobro.

XXXIV. Pensamiento, potro mulato, probablemente hijo de Traidor I Nº XXX Se reprodujo en El Principal y en Calivoro, Loncomilla. Acero es el padre de Disparate Nº 220, éste de Zángano Nº 215 y éste a su vez de Africano Nº 552.

Rama Catemina de El Principal

XXXV. Horchata, potro tordillo originario de Catemu, de la Antigua familia de los “tordillos de peca”, de don Vicente García Huidobro.

XXXVI. Plata, potro tordillo plateado por Horchata Nº XXXV. Actuó en El Principal y en Calivoro, Loncomilla.

XXXVII. Cuervo, potro negro de San José de Catemu, traído por don Vicente García Huidobro al Principal. De las familias de El Principal, solo se conserva descendencia masculina de Africano, hijo de Zángano y nieto de Disparate Nº 220 S.B. Ch.

Familias Cardonalinas.

XL. Mancha, potro tordillo nacido en 1865, probablemente de origen quilamutano, de don Ambrosio García Huidobro, padre de Tucapel Nº 137 de S.B. Ch. Actuó en El Cardonal.

XXL. Cacique, potro bayo por Tucapel Nº 137 del S.B. Ch. y Guacolda Nº 134 del S.B. Ch. de don Juan de la Cruz García Huidobro.

XLII. Crino, potro tordillo, por Tucapel Nº 137 del S.B. Ch. y Crina Nº 135 del S.B. Ch. de don Juan de la Cruz García Huidobro.

XLIII. Araucano, potro tordillo cuculí, por Lautaro Nº 133 del S.B. Ch. y madre de propiedad de don Alejandro García Huidobro, muerto hacia 1905. La descendencia de Mancha continuó con Golondrina (Contri) Nº 2684 del S.B. Ch. y algunos hijos de Crino.

Rama cardonalina de El Burro

XLV. Burro, potro de El Cardonal de don Alejandro García Huidobro. en el fundo La Victoria.

XLVI. Bayo Grande, potro bayo por Burro Nº XLV de propiedad de don Alejandro García Huidobro, padre de Guanaco Nº 238 del S.B.Ch.

XLVII. Petizo, potro tordillo por Guanaco Nº 238 del S.B. Ch. y yegua de El Cardonal, de propiedad de don Alejandro García Huidobro. Actuó en La Victoria y en Aculeo, donde murió en la primavera de 1912.

La descendencia de El Burro entró al Registro con alguna hijas de Bayo Grande y con Gacho y demás hijos de Petizo.

Otros padrillos Cardonalinos

XLIX. Floreta, potro obscuro por Bandurria, nacido antes de 1869, de don Ambrosio García Huidobro.

L. Gómez, potro cardonalino, nacido antes de 1869, de don Alejandro García Huidobro.

LI. Dije I, potro de propiedad de don Guillermo García Huidobro, probablemente originario de las antiguas crías de El Cardonal.

 LII. Paseante, potro bayo por Dije I Nº LI y Picaza, nacido en 1889 de don Guillermo García Huidobro.

Familia Guante

Guante I, potro bayo, nacido hacia 1867, originario de las crianzas de don Patricio Larrain Gandarillas. Fue propiedad de don Manuel María Figueroa, de don Ignacio Díaz de Valdés y de don Agustín Edwards Ross.

LVI. Guante II, potro bayo por Guante I Nº LV y Eulalia, yegua colorada de origen cuevano. Nacido hacia 1880, de don Miguel Campino. Se reprodujo en Paine.

LVII. Bucetano, potro mulato por Guante I Nº LV y República, yegua originaria de Quilamuta. Nacido hacia 1663, de los Señores Buceta Olivares.

LVIII. Noble, de la Hijuela Larga, potro colorado por Guante I Nº LV de propiedad de la señora Juana Ross de Edwards.

LIX. Tintero, potro negro por Guante I Nº LV, nacido en 1888, de propiedad de don Agustín Edwards Ross.

LX. Don Blas, por Guante I Nº LV La sangre de Guante, en la línea masculina, se conserva sólo  Cristal I, hijo de Guante II; pero hay otra línea derivada de Vicuña I, hija de Guante I, que ha tomado el nombre.

Familias de Aculeo.

LXII. Naranjo, potro bayo originario de Vichiculén, llegado a Aculeo hacia 1867, de propiedad de don José Letelier, padre de Codicia Nº 73 del S.B. Ch.

LXIII. Botín, potro mulato, probablemente hijo de El Naranjo, Actuó en Aculeo entre 1844 y 1897. De los hijos de Codicia se inscribieron, Bronce Nº 1; Magnolia Nº 46; Pluma Nº 78; Níspero Nº 99; Noble Nº 106; y Retoño Nº 155. En el registro figuran además, descendientes de un hijo, Nisperito y de un nieto, Triunfo, que no se inscribieron.

LXIV. Nisperito, ex-Tamal, potro bayo por Codicia Nº 73 del S.B. Ch. y aculeguana, que actuó en Aculeo con el nombre de Tamal hacia 1900 y en el criadero de don Vicente Velasco con el  nombre de Nisperito.
De los hijos de Nisperito se inscribieron; Tumbaga Nº 1082; Limachito Nº 1122; Arauco Nº 2569 y Gorgorito Nº 2570; y quedó sin inscribirse Botón, que tiene descendencia inscripta.

LXV. Botín I, potro negro por Nisperito Nº LXIV de propiedad de don Vicente Velasco.

LXVI. Triunfo, potro bayo león, por Magnolia Nº 46 del S.B.Ch.  Nacido en 1897, de propiedad don Guillermo Grez y de don José Tomas Cerda.

Rama Vichiculenina de El Níspero

LXVIII. Níspero I, potro bayo originario de Vichiculén, llevado a Aculeo por don José Letelier hacia 1867.

LXIX. Níspero II, potro bayo por Níspero Nº LXVIII. Actuó en Aculeo.

Rama Vichiculenina de El Cordero.

LXXL. Cordero I, potro bayo claro, originario de Vichiculén, llevado a Aculeo por don José Letelier, hacia 1867, padre de Cordero II Nº 81 del S.B. Ch.

LXXII. Pluma, potro bayo blanco, tuza negra por Cordero II Nº 81 del S.B.Ch. Actuó en Aculeo entre 1894 y 1897.

LXXIII. Aculeo, potro bayo por Cordero II Nº 81 del S.B.CH. de propiedad de los señores Aguirre Luco Hnos.

Otros padrillos de Aculeo.

LXXV. Painino, potro negro de la antigua familia cuevana de pelo obscuro traída a Paine por los señores Martínez. Actuó en Aculeo desde 1995 hasta 1892.

LXXVI. Diucón, potro tordillo criollo de Aculeo.

LXXVII, Sombra, potro tordillo obscuro, criollo de Aculeo que actuó en la hijuela El Vínculo, entre 1883 y 1891. Fue después propiedad de don José Tomas Cerda.

Padrillos aculeguanos reproducidos fuera de la hacienda.

LXXVIII. Jabón, potro tordillo canela, probablemente hijo de  Sombra, comprado por don Pablo Rubio en la hijuela El Vínculo. Se reprodujo en Requínoa y murió en 1908.

LXXIX. Bronce, de Huelquén, potro bayo original. Se reprodujo en los fundos de la señora Carmen Letelier  y en Huelquén.

LXXX. Bayo, potro bayo criollo de Aculeo que perteneció a los Señores Aguirre Luco Hnos.  Se reprodujo en Conchalí.

Familia Vichiculenina.

LXXXII. Bayo de Vichiculén, potro bayo, originario de Vichiculén, que actuó en El Huique, en Colchagua, de propiedad de don Joaquín Echenique.

LXXXIII. Mulato deVichiculén, mas conocido con el nombre de El Vichiculenino, potro mulato originario de Vichiculén, que Se reprodujo en El Huique y en criadero de don Luis Correa Valenzuela. Esta familia continúa en el registro con Guindo Nº 523; Secreto Nº 1336 y otros hijos del Mulato.

LXXXIV. Alazán, potro alazán por Guindo Nº 523 del S.B.Ch. que actuó en El Huique de don Francisco Echenique.

Familia Huicana.

LXXXVI. Huicano, potro originario de El Huique, de propiedad de don Francisco Echenique, del cual se inscribieron algunas hembras.
La familia Huicana muy numerosa en otra época, está extinguida en la línea masculina. Los últimos potros que han servido en El Huique, han sido quilamutanos, vichiculeninos, principalinos.

Familia Ovallina.

LXXXVIII. Sultán, potro negro, de propiedad de la señora Adelaida Correa de Ovalle. Se reprodujo en Los Torunos, Graneros.

LXXXIX. Trovador, potro mulato nacido en 1882, por Sultán y Fortuna de la señora Adelaida Correa de Ovalle.

XC. Maceo, potro obscuro por Sultán y Ovallina, de propiedad sucesiva de Los Torunos y de los señores Francisco de Borja y José Manuel Larrain. Murió en 1898.

XCI. Cubano, potro negro por Maceo Nº XC y Patas Tigres, ovallina, obsequiado por Los Torunos a don José Manuel Larraín y por él a don Jenaro Prieto. Se reprodujo en Rautén, Llay-Llay y Paine, donde murió en 1922.
Aparte de los hijos de Sultán y de Cubano que figuran como tales en el registro, se han inscripto hijos de estos reproductores.de Trovador, de Maceo y de Moro Nº 172 del S.B. Ch. con la denominación familiar de Ovallinos.

Familia Chiñiguana.

XCIV. El Chiñiguano, potro tordillo de la hacienda de Chiñigue, departamento de Melipilla, de propiedad de don Juan Agustín Alcalde.

XCV. Paño de Manos, potro negro, de propiedad de don Juan Ignacio Rozas.  La sangre del Chiñiguano entró al registro con sus hijos Salitre Nº 83, Desprecio Nº 95 y Veterano Nº 1670.

Foto Salitre

Familia de El Mulato Viejo de San Vicente.

XCVIII. Mulato Viejo, potro mulato de propiedad de don Martín San Juan.

XCIX. Raulino, potro negro de propiedad de don Absalón Robles.

C. Tagua I, potro obscuro de propiedad de don Nicomedes Gamboa, y padre de Tagua II Nº 619 del S.B.Ch.

Padrillos de antecedentes conocidos pero no
Clasificados en las familias anteriores.

CI. Babieca I, potro tordillo de propiedad de don Manuel Fernández  Cereceda.

CII. Babieca II, potro tordillo por Babieca I, muerto hacia 1897, de propiedad de don Juan N. Iñiguez.

CIII. Pipiolo, por Babieca CII y Muñeca, yegua del mayorazgo Prado.

CIV. Alazán Chico, potro alazán existente en Popeta en 1871, probablemente originario de las yeguadas de la misma hacienda.

CV. Michay, potro alazán, por Alazán Viejo Nº CIV, y alazana trotadora, descendiente de la raza de don Pedro N. Polloni, y de propiedad de don Juan N. Iñiguez.

CVI. Tordillo de Polulo, potro tordillo de las yeguadas de esta hacienda, de propiedad de don Benito Troncoso y de don Juan N. Iñiguez.

CVII. Porvenir, potro colorado originario de Tantehue, nacido en 1886  y muerto en 1922, de propiedad de don Juan N. Iñiguez.

CVIII. El Diuca, potro originario de Polpaico, de las antiguas yeguadas de esta hacienda, de propiedad de don José Luis Lecaros.

Por Arturo Montory

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En la Revista de la Asociación de Criadores de Caballares del año 1964, el criador, jinete, jurado, estudioso del caballo chileno y de las tradiciones huasas Hernán Anguita Gajardo, publicó el legendario artículo «El Sello de nuestro caballo ‘acampao’ lo anticipó pincel de Velázquez». Estudio que fue la base del futuro premio Sello de Raza de su creación, que aún perdura y es un galardón muy apreciado.

En el recientemente (2021) aprobado «Reglamento Oficial sobre la Escuela Ecuestre Huasa», aparece este artículo mencionado dentro de la literatura sobre nuestro caballo y tradiciones. Reglamento que por sí solo tiene el valor de un auténtico documento eterno, que recoge 400 años de tradiciones.

En nuestro mundo de la Comisión de Patrimonio Cultural de la FDN, siempre nos estamos intercambiando información y esta vez Alberto Cardemil H. envió estas fotos de cuadros del pintor español Diego Velázquez llamados, «Cacería de jabalíes» escena de mediados del siglo XVII, con Felipe IV, como centro de acción.

El artículo antes mencionado está referido a estas mismas características de los caballares que allí aparecen y que paso a detallar.

El caballo del centro tiene el perfil «acarnerado». Esto es convexo, hocico fino, la nariz y su boca siguen la línea del perfil, carretillas fuertes, pero no tan destacadas, moño crespo que le llega a la mitad de su cara, orejas pequeñas y vivas, cuello fuerte y plano que nace de la base del pecho, recto en su parte inferior y algo curvo la línea superior, muy bien unido a la paleta en forma imperceptible, de gran centro, costilludo, abarrilado, grupa algo ciada y la cola insertada baja y muy crespa, sentado en las patas, levantado de manos con algo de cerneja en los nudos, cuartilla normal, no larga en exceso, cascos pequeños.

Deben haber sido caballos de alguna alzada, pero no se ven patudos por el gran desarrollo de su centro, armonía y proporción general.

Muy buena posición de la cabeza de los ejemplares y colocada arriba, igual a los demás del cuadro y todos «reunidos» y levantados de manos de forma natural, caballos altamente bien «arreglados» o adiestrados, lo que correspondía a las caballerizas del Rey.

Los jinetes muy bien sentados en la montura «a la jineta», siguiendo la línea vertical de hombro, cadera y talón, monta clásica; la rienda tomada con la mano izquierda y en la derecha la lanza. Las riendas tomadas bajas, cerca del jinete y con los codos pegados al cuerpo.

Esta usanza de la posición de las manos era la máxima elegancia para «correr en vacas» antiguamente, muy visible en jinetes como José Manuel Aguirre B., «Coteco», y Ricardo de la Fuente R., «Cacaro».

Arreglador y jinete Tomás «don Chuma» Celis en el Batro Nuevo, tiene los estribos hacia adelante porque en esa época al sacarse fotos los jinetes tomaban esa posición para mostrar mejor su caballo, era usual, pero su monta natural era la correcta, como la arriba mencionada.

Aquí el potro está detenido, en el cuadro están en acción.

Preciosa escena con muchos caballos en acción y todos con las mismas características raciales y posición.